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《菜根谭》中说：人生减省一分，便超脱一分。人生是一个感悟的过程，经历过人世的光怪陆离，见多了魍魉魑魅，才能真正的触及本心，找到真意。曾国藩说，人世间，真正能够达到巅峰的人少之又少。但是往往能在顶峰相见的人身上都有这四种相似的品质。01大事要静曾国藩说：每临大事有静气，不信今时无古贤。静为处事第一法。遇事浮躁，是为人处世的第一大忌。处事冷静，凡事都能心平气和者才能成大器。杨绛先生的处事方式，是
《菜根谭》中说：人生减省一分，便超脱一分。
人生是一个感悟的过程，经历过人世的光怪陆离，见多了魍魉魑魅，才能真正的触及本心，找到真意。
曾国藩说，人世间，真正能够达到巅峰的人少之又少。
但是往往能在顶峰相见的人身上都有这四种相似的品质。
01
大事要静
曾国藩说：每临大事有静气，不信今时无古贤。静为处事第一法。
遇事浮躁，是为人处世的第一大忌。处事冷静，凡事都能心平气和者才能成大器。
杨绛先生的处事方式，是一如既往的安静与不争。
她在给人教书的时候，曾经遇到女学生的置疑与非议，认为她没有资格担任大学教授。
面对学生的诋毁，她从来不假辞色，也不加以争辩。安安静静，在不争不辩中处事。
直到她发表了数篇引起学界哗然的文章，学生们才发现这位“每天围着灶台转悠的主妇”出身不凡，学识渊博。
杨绛用静与涵养，成功俘获了学生们的心。
就像她在《将饮茶》里写得那样：
“只闻花香，不谈悲喜。饮茶颂书，不争朝夕”
不争，就是最有力的抗争；安静中强大，在静逸中变成更好的自己。
遇事求静，不是逃避生活，而是以更清晰的头脑去面对生活。
人生漫漫，在洪流中相互碰撞。保持冷静和理想是最稳妥的制胜方式。
02
难事要变
文学家萧伯纳有句名言：“明智的人使自己适应世界，不明智的人坚持要世界适应自己。”
世界在变，聪明的人依照世界的法则来改变。
天行健，君子以自强不息。为人变通，是为人处事当中解决问题的最好方式。
曾国藩能在官场上常青不倒，便是因为他熟懂了变通之道。
曾国藩有带兵的才能，他带领出来的湘军所过之处，所向披靡。
但在太平天国平定之后，曾国藩却主动裁撤湘军。
原因无非是他审时度势，生怕引起朝廷的不满，招惹祸事临头。
所以自裁羽翼，曲终求全以保善终。
《菜根谭》中说：“人情翻覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”
做人求变，得意时，进一步功德圆满；挫败时，退一步，自在从容。
此生行路多艰难，有时，适当的变化与转弯，不失为一种很好的办法。
03
烂事要离
星云大师讲：当你身处在一个让你不安的环境中时，你千万不要逗留，因为你的本心已经在告诉你，这个地方与你的磁场不和，不能久留。
鸟兽不会涉足危险的地方，但是总有人执迷不悟，以身涉险。
世界上本无烦心事，所有不安，皆来源庸人沉溺在烂事中不可自拔。
曾国藩被誉为：古今第一狠人。
原因只有一个，就是他对自己特别“狠”。
当他发现自身的毛病时，他能够立马改正。
十几年如一日的面壁修行，每日写日记以正内心。这些扎实的修身功夫，成就了他一颗强悍又平和的内心。
因为他足够自律，能够快速脱离杂乱无章的心绪，摆脱无端的纷扰与不安，跟烂事烂人及时斩断联系。
所以，他才能够在晚年成就宏伟大业。
古人云：当断则断，免受其乱。
与烂事及时告别，是为了不给自己增添负担。
生活不易，没必要为了一点鸡毛蒜皮的小事终日靡靡。
当断就断，对自己“狠”一点，未来才能近一点。
04
顺事要敛
《易经》上说：生生之谓易。
所谓“生生”就是万物轮回循环，周而复始。
一阳初生，一阴落下。阴阳交融，才有万物更迭。
人生也是一样，有潮起时，也有潮落下。
走上山巅时，不要居功自傲。因为上坡路走完，接下来都会是下坡路。
曾国藩年少的时候，就是个沉不住气的人。
他初入官场，总想着有一番作为。
所以一旦与人意见相左，就立马跳脚，将对方驳斥下去。
他的性格让其树敌无数，不出三年，就被人弹劾流放。
郁郁不解的曾国藩便向一位高僧求助，问他为什么处处被人针对。
高僧指着天边卷云说，凄风苦雨，锋芒相对，人人避讳不及；唯有清风万里，云卷云舒，才能俘获人心。
经过世事的曾国藩幡然醒悟，做人，不能太过显山露水，唯有藏得住锋芒，才能成的了气候。
孔子说：君子尚拙，以璞为真。
成功的人之所以是少数，是因为他们懂得尚拙，做大智若愚的“拓荒牛”。
人在顺境时，保持“低谷”的心态，做到顺境不飘，逆境不倒。方能无畏风雨，笑对人生。
曾国藩说：尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
人生就是一个重在经历的过程。
唯有一步步踏实走来，有计划，能自律的缓慢前行，才能真正的抵达想要的彼岸。
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