阴阳五行八卦归一中心图,最简哲学架构!九宫飞星图

抖店动销抖店体验分提升抖店任何业务可添加微信:ad07668

《哲学最简架构》太极生阴阳(2用),阴阳化三行(3体),三行各生阴阳(2用),阴阳各化三行(3体),三行各生四象(4用),四象各化五行(5体)五行各生四象(4用),四象各化五行(5体)。五行各生八卦(8用),八卦各化九行(9体)体来源于太极1,晚于太极1,以太极为初始1,第一次化三体就算单纯数量上的3倍。所以,体数全部相乘3×3×5×5×9=20

《哲学最简架构》

太极生阴阳(2用),

阴阳化三行(3体),

三行各生阴阳(2用),

阴阳各化三行(3体),

三行各生四象(4用),

四象各化五行(5体)

五行各生四象(4用),

四象各化五行(5体)。

五行各生八卦(8用),

八卦各化九行(9体)

体来源于太极1,晚于太极1,以太极为初始1,第一次化三体就算单纯数量上的3倍。

所以,体数全部相乘

3×3×5×5×9=2025此为体圆满的度

用,出自太极,又早于太极。第一次阴阳级别,做为初始1,双用,必须双数,从0这个偶数计算没有意义。

除首2之外,各双数相乘

2×4×4×8=256此为用圆满的度。

推演中,统一采用,上体下心,上体是直系中的上级别的体数。下心,是这个体数,作为可以产生的中心的数量。有中心是把研究的视角也考虑进去了。中心数采用上体数,是因为,三行,五行,九行,是顺次演化的关系。例如,三体,的根基是两用,叠加一对矛盾的关系,就会变成四用。其关系承载的体的相对者,表现的和没有增加这层关系一样,没有增加这层关系的体的数量,就是上级体的数量。或者换个角度思考更清晰,三体,增加一对矛盾特征后,体数会翻倍,相反成对的。此时,要取一个属性为中心,成为中心需要中性,只能同时取矛盾的两个体合和为一作为中心,此时,体就只有组合。能这样成对合和而成的不同的中心数量,等于上级体的类型数量的总和。

太极为一,阴阳中三行就只需要一个中心中。三行为三,五行的中心就只有三个。五行为五,九行能做中心的就只有五个。

平常听说的五行可以做中心的是每个五行,现在只有三个,是从演化的根基角度定出的中心。这感觉上不完美,但是没关系,整个2025整体是完美的,在八体九用时,能做中心的是五个。此时2025架构才完成。又例如,八体九用,外围的备选项是,小金木水火土,和大金木水火土,十个备选项,中心的备选项是中金木水火土,五个。外围是小金木水火和大金木水火,八个时,中心就只能是中土,和外围分别构成相乖相辱关系。尽管九行了,只有中金木水火土五个可以做中心,并不觉得残缺。这也能体会出五行是怎么演化出九行的,多加一个矛盾关系,数量翻倍,取一对矛盾体两个合和为一做中心,只能合出五个相对中性中心。

最简哲学架构划定理论范围:

2025最简哲学建构全景图,

135哲学属性架构(单3,5,9行套结)

64哲学属性架构(单2,4,8套结)

256哲学架构,(演化全程套结)

世界发展等比周期律周期种类总表架构(本人二十多年研究结果)

中国传统哲学。

辩证唯物主义

逻辑学。

系统论全息论

这个2025哲学最简架构真的很厉害,不仅仅指示了,二分,三分,五分可以分几次的度,也指示了,地缘上,真正可以相对循环一圈的周期,就是等比周期律周期种类总表里,单分周期。左侧面15个周期,最大周期180个黄金分割率时代(103亿年前到103亿年之后)的周期的纯3,5分(等比)得到的周期。

最简哲学架构,不可以扩展,但可以使用在任何被关注的对象身上,等于是,不可以推导性增加,但可以全息相似性深化。

以至于,能精确到什么程度,只在于客观偶然性和必然性的边界,而不在于没有工具。

全息相似性使用最简哲学架构,是可以,在世界两分再两分基础上,开始的,只要指定谁为整体1,就可以让谁2025分。

哲学最简架构,不可以扩展,16用17体,但是却可以局部使用,哪怕只使用第一层二用三体。

所以,地缘演化全息论,该有的二分不能少,可以匹配最简哲学架构和架构局部时,也不能放过。那么说,地缘演化全息论,划分地域是等比周期律周期种类总表架构(135种划分),轮动是最简哲学架构原理轮动。

最简哲学架构,给予了,地缘演化全息论,系统性研究成功的机制。

地缘演化全息论的研究目标,一个是平面关系和组合平面关系。这上面,等比周期律,只提供了历史对应,没有提供分析的角度。要接受分析的角度,就要接受最简哲学架构。但是,还是两者都用才是正确的研究道路。

如果客观的轮动节律,更愿意全面踩着二三五全面划分的节律轮动,只观察三五的轮动,也有轮动,但是,就缺少了二分的轮动。但是,采用最简哲学架构,应该可以抓住主流,因为,平面组合属性是时间等比周期律不具有的。采用了等比周期律那么多划分方式,组合就是无穷无尽的,轮动莫衷一是,等于没有,至少等于不系统。

临时模仿2025哲学架构是发现成套地缘轮动的捷径。

如果选择特征分类,

那么,地域就是可以分到2025为极限,

分的时候,给予一个根本性规定,自己外在关系是成对出现的。

那么,就和最简哲学架构一致了。但是,有点削足适履了。其实,地缘划分,的确二三五可以全上。只是,也有不利一面,就是,分析关系时,没有完全匹配哲学最简建构对应的关系了,分析时,就是分析,成两套系统了,

借用最简哲学架构划分,分析上可以近似模仿。哲学最简架构,并不需要叠加256,自身是完整系统,模仿最简哲学架构,地缘演化上的推演也会很方便。地缘演化上推演,演化的步骤,并非纯单数。是单双复合数。

如果采用的是135哲学属性架构,地缘演化的步骤是120步。来回是240步。并非纯单数。这也体现了哲学最简架构,并非只有单数属性,是二三五的全面圆满。

其实很想公平大小关系,但是谁推导到最底层,谁就是世界的细胞,表观看都是谁。

八个点围绕一个中心点转,这个八个点是,不正常的,如果大或者小,就是不正常,中心的点是不大不小,但才占据1/9,多数还是不正常。

最终只能这样才完美,已经完美完成,就要接受这一点带来的哲学启示,中者恒久。

不知道,为啥道家以初生为久?

演化中,存在的都是概率中心,生生不息都是概率中位的承接。

“人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。”

“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”

其实,坚强和柔弱,都不被演化说看中,

但也不是,中庸的中。

得其位。

很像那样一句话,没有不该的生物只有放错位置的生物。

这些位置里,有和时代匹配的,就是时代选中的中位。

子在川上曰,逝者如斯夫。如果,把这作为,中庸的前提。那中庸就是对的。

“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”

如果,加上,反者道之动

无论坚强,还是柔弱,都会走向反面。

如果守弱,弱是要守的,弱也不可得。如果守强,强是要守的,强也不可得。

如果,中是要守的,其实中也不可得,因为反者道之动,不是只反一种形态。

冥冥之中,大道行中。

2025最简哲学架构,太强大了,可以看到一切想看到的,多一个角度多一种理解,建构时,要考虑严谨系统圆满,已经被细心的圆满后,

在这个世界中,就已经可以随意组合,自由思考。2025个点位,计算机都不一定需要那么多点位。

阴阳五行八卦归一中心图,最简哲学架构!九宫飞星图

哲学最简架构全景图

2025最简哲学架构,太强大了,可以看到一切想看到的,多一个角度多一种理解,建构时,要考虑严谨系统圆满,已经被细心的圆满后,

在这个世界中,就已经可以随意组合,自由思考。2025个点位,计算机都不一定需要那么多点位。

等比周期律,二三五看着是一个接一个用,看着更多,实际更少,本质是单线关系。2025看着3和5叠加形影了2,但是,2025架构是二维结构。甚至立体转动起来也是可以的,只要给予立体的底色。所以,二维的地缘具有直接想用最简哲学架构的图形的冲动才是正常的。

如果把2025个点看成2025个不同地域,任何一个地域都可以联系其它任何位置的点位。或若干点位。带来的想象空间无限丰富。

五行是互补关系,全部系统2025个点位,本质就是互补关系,如果改变自己,是不是整个世界每一个细胞都会互补的全部改变。一口气,将,阴阳五行八卦研究透了,这个基础不得了,阴阳64卦五行100象兵法36计,这样松垮且不具有严格系统意义的东西,就被取代了。

五象形影程序,直接采用,2025最简哲学架构,分类和概念推理,使用三遍,分别为单K使用,群K使用,周期使用,三者组合叠加共同判断。

最简哲学架构,足够丰富完美系统紧凑,概念简单,系统又庞大。最适合不懂哲学的人使用

阴阳64卦五行100象兵法36计,想干的事,有2025最简哲学架构了,更加具有可执行性了。

因为只要知道金木水火土相生相克相乖相辱,就是全部工具了。这太简单了。八用九体,研究的是五行的大小导致的相乖相辱,

可不是真要搞64卦,这个最简哲学架构,真的更简单,但是又有2025个点位。如果2025的方式划分了地域。最匹配的几个周期,的确是用单数周期为整体一,用这些周期的256分来主要研究,匹配这样一个2025分的地域,有某种切合。但没有严格意义。企图用这个不同意义的东西的数字上的配合,构建严密系统,那就不应该了。只是一点点的匹配而已,不足以作为系统理解,不搭配。

周期种类总表,共计135种周期,

就是5分分两次,可以得到三个区块。就是上边里的3

三分分四次,加自己,就是五排

两分分8次,加自己,就是9

3×5×9=135

充分使用了二三五的度。

采用的都是单数,就会形成中心对称。

7也能用,不是度要求的数,所以不能采用。

这里不需要518400

阴阳五行八卦归一中心图,最简哲学架构!九宫飞星图

世界发展等比周期律周期种类总表

如果研究周期律,64或者256不是圆满,等比周期律的架构才是圆满的。

企图认为256或者64是圆满,其错误也是见谁都想256或者518400

世界发展等比周期律周期种类总表的完美闭合的推理

2,3,5,数值本身是不断表大。是顺次的三个质数。

8,4,2,数值本身是不断变小。是翻倍的关系。

两者结合,会相互节制。从而,使得有头有尾。

2的8次方,是256

3的4次方,是81

5的2次方,是25

256约为81的三倍

81约为25的3倍,变化是有一定规律的。

2-3-5

此2小的质数是1

1就是整体1,是不分不涨的意思,按次方变化,该为16次方,1的16次方,还是1

2-3-5,大的一段,再延续质数是7,

指数,是偶数,8次方,4次方,2次方,再推导,此时的偶数次方是0

7的0次方,等于1,1就是整体一,也就是没变化。

这就是,二三五划分,有极限的原理。

为啥用纯质数划分,因为,基础划分研究,先不研究组合。

1-2-3-5这个意义上说,完全是相连接的最小端,的最初几个质数。

算的上至简!

为啥用二的倍数,做指数,或者切割次数的多少,因为,二的倍数,用偶数次数,得到的才是,单数,对象,分割两次,加自己,就是,三个层次。单数有实体中心。双数没有实体中心。

在我们不知道,大的边界和小的边界时,我们会想象,从自己出发。自己时实体。能扩大多少,就能切割多少。

由此,需要实体中心。

同样的道理,我们会认为,可以扩大和可以缩小的总幅度,也是一致的。

那么,显然,5分这个变化快的,给予的机会就少点,2这个变化快的,给予机会九多点。

由此,2-4-8作为双数分割次数,必须是大小变化的。

这就给了相互各节制对方一端,从而两端都被节制,从而完成最美数理结构。

4和8之间,还有一个6也算偶数。只是,可以说,是2和3的组合,终极思考时,3次划分终究逃不出,直接面对一切,三次是不对称的。所以只能是2的翻翻再翻翻倍,也就是纯2相乘得到的数,

这个意义上说,

0-2-4-8-16也是一定意义下相连接的数,而且是从最小最简端全数开始分析的。

都是最小的,都是某种意义下,全要的没有遗漏的,这足够严谨。

现在就剩下临门一脚了,两组数何时何种程度下对接,只要对接,就会形成闭环,但是,一定要对接,因为世界的确可分。由此,得到一个结论,可分的世界,就一定会有不可分的时间。

相互出现2这个各自最小的数,为特征,就是都有头的。

完成对接了!!

在地域做2025分析时,有两个2025,把自己内部2025,是把自己做整体1分析。还有一个把世界做1,那么实际关注的是世界,这时又想关注自己。就不能直接使用了,要有一个前置程序,给自己判断出正确的世界地位。这就有点概念即推理的意味了。

这也使得,这也算论证了,最简哲学架构,到2025时就结束了,形成闭环了,最简哲学架构不是开放系统,不可以无限叠加。可以在无数地方和情况时使用。不过,圆满了,是可以全息叠加的吧。但也没必要,真正理解了2025就是1,任何1都可以被我们用2025哲学思考。想叠加的是,地缘要把2025给予纸张地缘底色。如果是这样使用时。是全息使用,还是自己搞自己的扩展一个256,

实际,都可以,只是研究的不是一个问题。2025叠加256就是1/518400的一种划分,有什么趣味,把任何一个地缘关注中心,看做1,做2025哲学分析,趣味横生。

2025就是哲学的终极圆满,再走就错了,幸好没很劲折腾16用17体,折腾久了舍不得放手,又偏偏是错的,会很苦恼。不过,等比周期律的结构,能灵活单线同质方向,使用哲学给予二三五的度。让自己圆满,而不是生搬硬套,就只做三五划分,不知道如何用二分。然而,等比周期律架构时,灵活使用二三五的度,让自己得到大圆满。这是很了不起的。其实,没那么简单,等比周期律,千辛万苦,才从两分的圆满世界,走出来,开发了三分的圆满,又千辛万苦,从二,三分的圆满之后开发了五分的圆满。从相对角度说,二分是圆满的,二三分也是圆满的,二三五也是圆满的。

只是三者恰巧又可以一起在周期种类总表中圆满。

二分和三分相合,得到的是六分,假如二分和三分,推理中是相加关系,是不能在新的层次上出现五分的,然而,二分和三分是相乘的关系,给予了五分继续架构独立的部分的机会。

然而,最简哲学架构。单双具有转换关系,甚至形影关系,使得,没有办法,线形圆满。

哲学最简架构,能够提供二,三,五的度,就很意外,不要指望哲学最简架构,建构一个518400的庞大系统,让具体领域模仿。最简哲学要构建一个完整的来龙去脉,内涵了对数量3,5,2的推演3和5是在体上推演的,2是在用上推演的,本质都是数量的推演和数量推演的最简的度。

这个度,结果具有普适性。一切用到这些数的地方都会受到这三类数的完美循环一体节律影响。

因而,哲学最简建构内涵的二,三,五,分数的推理。给予了,可以采用三种方式同时划分的地域和时代,切割时以度的指导。

如果是这样的话,为啥,三和五和起来才等价一个二分推演圆满呢?这可以不具体回答,可以笼统的说,在一个圆满体统,三就只能参与四次,二就只能参与八次,五就只能参与两次,这个系统一定有圆满的机会。

正是因为这一点,等比周期律,地缘演化全息论,哲学最简架构,都得到了圆满。尽管,哲学最简架构,二分使用,是重叠使用了,但是,用了,又想圆满,就要受二,三,五度的节制,否则难以圆满。实际,等比周期律的切割,是顺着哲学3分和5分的圆满之后,在相同意义上使用了2分,是线性圆满的。

哲学最简架构,同时用了二三五,吧度用到尽头了。或者说,哲学最简架构,体时,就想用三和五,三和五分的度就起作用。研究用时,就只想用二,用上把二的度用圆满了。在切割一种事物时,无论二分,还是四分,都不是最复杂的切割,还可以说,是偏简单的划分,能简不繁,这是走捷径演化的原则体现。

没有理由不让二分的参与。

而单体双用。说的是一个事实而已,两刀三段,四刀五段。且刀数是叠加翻倍的关系。每增加一个维度的属性都是会让所有其它属性同时被升级一层。这好像是一个事情的两种看待。和几分不是一回事。

在计量中,事物的关系增加也是可以用双数计量的。只是不能用具有单数属性的数计量。

事物可以做2分3分和5分是一种量变意义的计量性切割。

最简哲学的数量关系,是事物根本性质的数学关系。就没有提到具体数量,就连16用17体都不愿涉足,更何况事物变化中的一斤半两的事。把地球一分为二,二分为四,四分为八,

把时代一分为二,二分为四,四分为八。

这算,什么,这格局小吗?的确很矛盾,如果世界老是这样双数划分,关系就不是成对出现了。

比如,一分为二,两个物体只有一个关系,这是不行的,关系必须成对出现,有好必须要有坏。

继续二分为四,

一个中心看待时,外围,有两个是一好一坏,第三个就又掉单了。

但,实际上一个系统,可不可以,就这样双数分解呢?完全可以。

由此,我们可以说,最简哲学架构,研究的是关注中心的本质属性关系。而不是,实际物体关系。同一个物体和另一个物体,可以同时具有两种哲学最简关系。各用各的视角研究世界。

那为啥世界的划分,不顺从世界本质属性的划分呢?

世界本质属性的哲学划分,证明过程是分步的,实际面对世界时,就已经全部存在了,不因为你是否划分世界二有改变。如果,最简哲学是研究四维度的,无论把世界分割成两分,还是,三分,还是五分还是一百分,哲学视野下,都是四维度的。

哲学的单体双用,不是用来说具体世界的,说的是抽象的逻辑关系。

由此说来,不管什么领域的分类,都是次级分类和相对于哲学是肤浅分类。哲学分类是最根本的分类。无处不在。因而,具体领域,做自己的分类,分多分少,哲学最简建构的分类都是那么多都是方法论。

即便具体领域,模仿哲学最简建构分类,两者也不是一个东西。哲学上可以分出好坏,地域上,无论如何也分不出纯净的好和纯净的坏的地方。

时代的分割,还是地域的分割,有高度的划分都是为了得到真实的兴衰界限。

哲学的,单体双用,不是研究兴衰的。

当然,哲学也没有肤浅到,只是计数工具,用双数计算关系总数,用单数计算物体总类,

其实哲学上,双用是表达的是,一切都是可以一分为二看待的,这个二,就是好坏双向看待。和把世界或时代,一分为二,不是一个意思。

双用,哲学上,还算深刻,单体,九有些无聊,单体本质可能是,一切都是可以被我们关注的,或者被此刻中心关注的。这个最简哲学,研究的是一分为二看待世界,并且是关注对象的一分为二看待,似乎研究的只有一个东西。

一分为二的看待世界,是所有研究的起步,等比周期律和地缘演化全息论,研究的要具体的多。

为了表达一分为二看待世界,我们构建起来的全景图,就有2025个点位,让我们误以为,我们在研究丰富多彩的世界,实质,哲学最简建构,只研究一分为二的问题。

世界偏偏以最简最捷径方式演化,因而,我们又从最简哲学架构,看到了复杂的划分世界的架构。

其实,哲学架构,研究的东西,太简单。

也可能2025哲学架构走的有点远,因而,竟然回答了,世界时代和地缘二分三分五分,会有的度。

但是,再选哲学最简建构,研究的就是关注中心的一分为二二分为四四分为八,终究是一分为二的问题。

没有什么比一分为二更简单,因而,地缘和时代,出现两分后,又看见三分和五分,是正常的。

给予地缘和时代划分,启示了,二分三分五分的次数的度,算的上哲学最简建构意外的指导作用,因为研究一分为二的哲学,竟然给予了具体领域兴衰周期的时代和地域的划分问题以启迪,实在是意外收获。

2025最简哲学架构,是把最基础的关系和物质展示全面了。单体双用,逻辑不容置疑,关系就是一对对产生的。

然而,等比周期律,和地缘演化全息论,都可以采用,2分3分5分的组合方式来划分。

这该如何解释呢?

再解决这个问题之前,发现2025最简哲学架构,也是最强大的分类架构,可以作为目录用,也可以作为最完美的逻辑演绎推理工具,就是说,等于或者就是阴阳64卦五行100象兵法36计格局的概念推理。

太神奇了,如果以位置定属性,也可以理解为把全属性名称写在现在的图形的点的纸张上,点位一转动,自己属性就开始轮动了。

想知道是‘体‘’属性变化,就看点下边的名称。

想知道是‘用’属性变化,就看点和点之间线段的名称。

用点来理解2025图,就是体全图,

用连线来看待2025图,就是用全图。

逻辑上说,阴阳五行八卦归一图,适合所有事物。所有领域,甚至所有思想问题。理解成一个最基础的逻辑工具,哪里都可以应用。

尤其是,没让阴阳碰面,作为形式逻辑推理工具也是可以的。但是,体也是属性,也是传统概念,也是通用的,这时候又是辩证逻辑,矛盾推演又是常事。

体,缓解了,形式逻辑和辩证逻辑在一个体系里的冲突。

没有体,阴阳,上下,好坏,就是两两出现一起的。体给予这样的冲突,以化解。

又好有坏,没有体很难办,有体了,可以对左手好,对右手坏,问题就没那么让形式逻辑苦恼了。

因为,2025里有二三五的度,只要扩张,就全作废了。和周期律结合,不是为了把哲学最简图从2025扩展为518400,而是,任何一个要素的518400都可以结合另一个的518400,哲学最简建构,指明了二三五结合的极限和完美数量是518400

哲学最简建构,具有指明二分分几次,三分分几次,五分分几次,就说明自己也是具有518400意义的。

即便不具有,可是也把五行彻底圆满表达了,全部陈述完,以为圆满。不愿扩展。

现在,最简哲学架构,叫阴阳五行八卦归一图有了,就是2025全图,和两个抽象图,即135图和64图。

等比周期律周期种类总表,也完全符合最简哲学架构表现出的135,2025和2分3分5分的次数要求。

地缘演化全息论的切割,完全全息相似等比周期律,地缘演化全息论需要的会形成地缘轮回的周期也已经找到,主要是单数相对最大周期。其实所有周期,都或多或少会有地缘轮动特征。

地缘演化全息论,也可以采用哲学最简建构的2025图的切割和关系。等比周期律里有1/2025切割最大周期或者全球地域。

切割周期,和切割地缘,完全可以错位,不一致切割。就是说,地球这个整体一,可以一直采用2025全图切割,周期可以是所有周期。

遵守了,

3分到81

5分到25

2分到256

这三者的幅度限制,在2025最简哲学全图里都有显示。

过程可描述,道理不清楚,

3分5分,路径是

第一步,3分一次,

第二步,3分一次,

第三部,5分一次,

第四步,5分一次,

第五步,9分一次。

正好本质是五分两次,三分四次,

是五步,

二分,路径是

第一步,人家一次三倍扩大,只诞生了2关系点位,没有增加倍数,

第二步,一变2,增加2倍

第三步,一变四,增加4倍。

第四步,一变四,增加4倍关系,

第五步,一变八,

增加8倍关系。

2×4×4×8=256

五步下来,三分五分自认为自己圆满了,后果是,二分也圆满了。

现在最奇怪的事,就是,三分和五分,组合着深化,把自己组合出2025,为啥这个时间,

三分正好4次

五分正好2次,

重复同一路径的2,竟然深化的次数正好是,2分分8次,256倍。一个敌二。

终于也能说明白了。

整体1生3体,得到2关系。这时,两个关系,还没有开始比较倍数,(体已经出现3倍关系)

三个体,每个体,生出三个中心。左边一个关系,变成两个关系,右边一个关系变成两个关系,结果,中间这个体,没配置关系,就是单体一,裂变后得到2个关系,但不计算倍数。

然后,可计算倍数的,每个关系,一分为二,关系,终于出现第一次级别深化,倍数增加。

整体已经是9个点了,

然后,每个点,四用五体变化,变成5个点,每个体的点自然是大约和一个关系相随,(如果不是在初始)同时,每个关系变成4个关系,

这是关系的第二次,增加4倍。

然后,又每个点一分为五,这是关系的第三次,增加4倍,

最后是,每个点,八用九体变化,变成9个点,每个关系,也增加了8倍

现在合计

2×4×4×8=256

单独看关系时,最好做增加深化关系为2倍×4倍×4倍×8倍结构。

真也是极端处思考

天地为一时,没有所谓的关系,却有一个体。

然后,一变三体,

却不能说,一变二关系,

关系是因为有三个体,由此,之间有两个关系,相对于中心。这个过程,没有1变2的说法,只有天生为2的说法,就和宇宙原初,天生就是1

这也体现了,单体双用。不过这是体生用,

排除这最初一次体生关系,之后就可以理解为关系生体,其实是同时。先说谁都一样,只有这一次,体先关系后。

这个256问题解决的太奇特了

二用三体,这是常识一步一趋的事,

四用五体,同理

八用九体,也一样。

这都是三分和五分原则,明摆着要凑2025,也硬是凑出来了。

知道长多长类比五分,知道宽多宽,类比三分。

是不可能知道高有多高的。

然而,以让五行大圆满为结束时,回头看,用的部分,得到了256,二分的理想结果。

这里,在得到2025后,想给予合计解释,就反复看图,

硬是把,二维的五行,一个中心点,外边八个卫星,就是二维。在五个这样的图形,每个中心一家一行时,中心的中心,可以把别的中心,看成围绕自己的第三维度,自己近身的八个卫星,是两维度,总共就是三维度。这个发现,解决了推演的完整性不多也不能少。

然而,这样感觉何不12卫星全放自己外侧,别的中心的外围的八颗卫星就没必要了,这个是就做罢了。

然而,最后,256需要合理解释为啥来源于2分4分4分8分时,

观察2025找关系数量的跟进,数到有128时还有一半没有。结果,前面发现的五行第三维度视角起作用了,终于数出来256个二分点位。再可后,只有最基础的单点,不会有关系数量了。

256就被锁定了,

2分4分4分8分得到256也找到理由,即便不算严格理由,但是,256是确切的了,通过2025图确定的。末端关系只能数出256。

二分边界问题也就解决,

如果2025图里就有256那么就不用乘以256了,就等于有518400了纵深也彻底解决。

真是感慨,短短一个星期,那么多不可能解决的矛盾都一个个解决了,这是给哲学立了心,给地缘演化全息论建了骨,给五象形影程序指明了路。甚至可以说,这就是地缘演化全息论核心内容,其它内容细节,都可以在一般性等比周期律对应中百万大军工程性完成。不是根本理论创新了。

没想到,又了一个心愿用不同的角度,可以看到一切,可以归纳出135,顺便统计出与之相适应的64关系属性,可以看到2025,可以归纳出256,可以证明2分3分5分分几次的边界,可以看到演化全息论图形,可以看到演化动态过程的平面静态展示,分析出了2分3分5分的边界,就等于包含了518400的逻辑,那么,就说明自己也是彻底的纵深图。

阴阳五行八卦归一中心图,最简哲学架构!九宫飞星图

用的属性归纳图和全景图

从2025里看到256太重要了,这宣告,阴阳五行最简哲学架构,极致完满。

没想到256和2025同时出现,表现2-3-5分的边界,就等于指出了518400

一切总是以合理又意外的方式圆满解决。我们想象的256问题,或者叫518400问题,已经彻底解决。

2-3-5和8-4-2见到都有2满足都有2,就意味着已经就这六个数简单推理一下,就是闭环。

而,最简哲学的闭环是,只要把五行的相生相克相乖相辱,还有来龙去脉,说清楚,就止步,就是最简哲学。这不太刻意选择。

而是,大圆满的2025,关注点就不在2025上,

把五行所有事情发挥到极致和完美,就是哲学最简建构的目的,

来源于,一个中心,用电脑想,也是和外在世界,有好关系,有坏关系,

这就是最严格的科学逻辑推理。

然后,主动被动

然后,大小。

再没有这么天经地义,简单明了的逻辑关系和描述了。

2025五行最简哲学架构,在一张图里,显示了自己从三行来,走到九行,自己当下又是什么,自己要做的相生相克相乖相辱的事,全展示了。所以才叫圆满。

上位下心,让五行知道了自己的演化过程。双用单体,让五行知道了自己的本质。

那时候,就喜欢中间公约数最多化的周期,落实中实际却恰恰相反,偏位的三维小周期解决了微观,偏位的全单相对最大周期解决了地缘演化全息论。都是最重要的应用。

阴阳五行八卦归一中心图,最简哲学架构!九宫飞星图

体之抽象属性图

那时候,就喜欢中间公约数最多化的周期,落实中实际却恰恰相反,偏位的三维小周期解决了微观,偏位的全单相对最大周期解决了地缘演化全息论。都是最重要的应用。

现在感觉,45×45=2025的最简哲学架构,

和3×3×5×5×9=2025套结全属性展现

135未知数抽象属性图,

以及

之前的135的转动的地缘模型。

还有这四本《易经》《焦氏易林》《京房易传》《皇极经世》

还有256次截屏单数边最大周期。

都挺有启发。

不过,

最有前途的是黑箱全息论。

历史是什么逻辑就长年累月积累。

最后是《毛选》

哲学是相通的,从已经有的基础上继续前进,才能走的更远!

抖店动销抖店体验分提升抖店任何业务可添加微信:ad07668

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 sumchina520@foxmail.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
如若转载,请注明出处:https://www.zg8899.cn/53730.html