阴阳五行中的智力，五行中哪个主财运

《道理与智慧》第五章、第五节（节选）

第五节：阴阳五行中的智力

再次简述阴阳五行。阴阳物质在精神联系和作用下生成物体、辐射信息的过程分为相生相克循环连锁的五个步骤；①产生精神力量，②驱控物质运动，③改变空间关系，④消耗精神力量，⑤补充精神力量。这是阴阳五行的本义。其中的“物体”是阴阳物质经过五行反应过程生成的运动体系；“信息”是五行反应过程中精神抗拒被迫变化感应产生的游离精神即电磁波。生成物体、辐射信息的详细过程参阅第一章。最重要的是，精神产生的精神力量必然消耗在驱控物质运动的过程当中。因此，在五行反应过程中，如要维持运动体系中物质之间的空间关系必须不断补充精神力量。

补充精神力量。精神驱控物质运动必须消耗精神力量。对于简单的绕核运动体系（如原子和太阳系）来说，阴阳之间的“有根精神”可以通过周期性的“休息”获得补充。对于彼此相互缠绕、相互牵连的复杂运动体系（如分子以及结构比分子更复杂的组织）来说，则需要从外界环境中吸收精神力量以补充消耗；否则运动体系会归于“寂静”。外界环境中有什么精神力量？外界环境中密布着是其它物体辐射的信息。前文已经详细阐述了信息。万物都在永不停息地辐射信息，通过各自辐射的信息普遍联系、相互作用，共同营造万物赖以生存的环境。“道生之而德畜之。”万物生存依赖环境信息。信息是生命赖以生存的力量来源。我们需要从环境中不断获取信息以补充消耗的精神力量。虽然人类不能像植物一样直接吸收阳光信息，但能通过消化食物获取信息，还能通过眼睛和耳朵等感觉器官获取信息。我们从环境中获取的信息决定我们的生存状态。有害的“食物信息”和有害的“文化信息”都能害死人。我们的智力水平决定对环境信息的利害取舍。神农能尝百草是因他有足够的智慧。智力较低的凡人可能无法理解和区分利害。简而言之，不管我们能否理解阴阳五行，只要明白维持运动体系的稳定存在必须消耗精神力量且必须不断补充精神力量，就可以了。智力是人类特有的精神力量。智力引发的五行反应必然消耗智力。智力被什么消耗的？智力消耗能否得到补充？如何补充？如果我们能明白人类活动的本质，这些问题都将迎刃而解。

5-1、人类活动的本质

人类社会发生的一切都是智力引发的五行反应。智力是人类特有的精神力量，智力引发的五行反应必然消耗智力于其驱控的对象。上一章简述了“智驱五行”，本章简述了“智控五行”；现在可以看清人类活动的本质，可以发现智力变化的根本原因。

人类活动的本质。民以食为天。维系生命生存必须从食物中获取信息以补充体内的精神力量消耗。有智力的人类不仅需要食物而且需要美好生活所需的其它物质财富。物质财富简称为“价值”。活着的人们向往美好生活、都想获得足够多的价值。打个比方；如果把人比喻为质子，智力好比质子辐射的电磁场，价值类似于电子；那就可以看清人、智力与价值之间的相互作用关系。质子辐射电磁场“想要”吸引电子。人通过智力“想要”获得更多价值。事实证明，★人类所有活动的本质是人与价值在智力驱动和控制下引发的五行反应。这就是人类活动的本质。前文阐述的“智驱五行”和“智控五行”中皆有“价值”这个核心要素。价值是智力的驱控对象，人的智力消耗在获取价值的过程中。

价值是智力驱控对象。人为财死鸟为食亡。智力引发的五行反应都是为了获得价值；因此，人的智力消耗在获得价值的过程中。如果人们能明白道理而知足，就不会为了获得更多价值而消耗更多智力，能“知其雄、守其雌”、不断从外界吸收精神力量、使补充超过消耗以提升智力。因此，智者总是从小事做起，反而能成就大事。如果人们不能明白道理、不知足，必然为了获得更多价值而消耗更多智力；当智力消耗得不到补充的时候就会降低智力而日趋愚蠢。这就是“利令智昏”。因此，愚者非常讨厌做小事、特别喜欢做大事，贪得无厌，心比天高、命比纸薄。事实证明，人们为了获得更多价值而“绞尽脑汁”，把有限的智力全部消耗在获取价值的过程之中；这就是极少有人能悟道得道的原因。简而言之，不是我们不能提升智力，而是我们没有明白道理，把智力消耗在获取更多价值的过程之中。这显然是无可辩驳的客观事实。

智力降低的根本原因。因为价值是智力引发的五行反应中智力驱动的对象，所以获取价值必然消耗智力。如果人们不懂阴阳五行、无法控制自己的欲望；那必然为了获得更多价值而消耗更多智力，当智力消耗得不到补充的时候智力必然降低。因此，天生智慧的中华民族也逃不出阴阳五行的控制，智力水平必然因价值大量增加而降低。说穿了，能理解阴阳五行者可提升智力，否则降低。懂道理者知足，不会为了获得更多价值而降低智力，反而能提升智力。不懂道理者不知足，必然为获得更多价值而降低智力。

如何让有智力的人都能理解阴阳五行？前面已经阐述了很多关于阴阳五行的信息，人们能否理解？或许很多人还没理解“理解”的含义。

5-2、深入理解“理解”

因为我们需要不断从外界环境中获取生命必须的信息才能维系生命的正常运行，所以能从外界获取什么样的信息决定我们的生存状态。例如，如果吃的东西通过自己的“消化”释放的信息能维护生命运行，就是有利的食物、要获取；否则有害、要舍弃。同理，如果文化知识通过自己的“理解”释放的信息能维护生命运行，就是有利的、要获取；否则有害、要舍弃。进入信息时代的人们深知，人类用文字或语符表示出来的信息铺天盖地、良莠并存；我们如何面对？能否从中找出有利信息、屏蔽有害信息？这就取决于智力中的一项能力即理解能力。必须先理解而后才能做出取舍。“理解”的准确含义是什么？看似是比较幼稚的问题，其实理解“理解”是有难度的。我们先明白“调制”和“解调”两个概念。

调制与解调。调制和解调是无线电通讯领域中的概念。调制是把信息调制在载波中；解调是把调制在载波中的信息分解出来。须知我们看到的光是被地球物质反复“调制”过的（调制过程参阅第一章），里面蕴含着无穷多的信息。遗憾的是，虽然我们能看到可见光，但能从中解调出多少信息，取决于我们的感知能力和智力。智力高的人能从中解调出很多信息，智力低的人可能一无所获。然而，因为人类中有智者，智者深知人们分工合作、互惠互利的重要性，希望通过为众人服务以服务自己，营造利人利己的生存环境；所以必须把自己感知到的有利信息告诉众人。麻烦的是，人类不能通过直接辐射和接收信息的方式传递信息。于是，伟大的智者发明了文字，先把无形的信息“调制”在文字中，再教人“识字”即教人从文字中“解调”信息。至于人们能否从文字中解调出智者调制的信息，取决于各人的理解能力。例如，同一篇文章、同一个概念、同一个文字，智力不同的人从中解调的信息可能不同。

发明文字是调制信息。中国古代大智者用“象形和指事”等方式把信息“调制”在文字中，每个文字中都调制了一段独立完整的基本信息；而后文字组合表示复杂信息。智者先把复杂信息分解成基本信息，而后根据复杂信息的先后顺序用表示基本信息的文字排列组合出来；这就是“造句”和“写文章”的本质。显而易见，智者发明文字的本质是用有形的方式调制无形的信息。最伟大的是，文字中调制的信息都有“根”，因为文字是以“象形和指事”原理发明的。事实证明，其它语符中调制的信息没有“根”，仅是人为约定而已。

识字的本质是培养解调能力。教人识字看似是告诉人们文字表示的是什么信息，实质是帮助人们建立文字与信息之间的关系以解调文字中调制的信息。前面讲过，如果文字表示的信息是具体事物，人们很容易建立文字和信息之间的关系。如果文字表的信息是抽象的，那就很难。例如，善恶、美丑和强弱等表示相对关系的信息，每个人的“理解”可能不同。故老子曰：“天下皆知美为美，恶已；皆知善，訾不善矣。”因为相对的永远不能绝对，没有固定不变的标准。“皆知”就是固化标准，即没有理解文字的含义。

理解的本质。我们用文字表示复杂信息，是把复杂信息分解成基本信息，而后根据复杂信息的先后顺序用表示基本信息的文字排列组合出来。“理解”正好与“表示”相反。“理”即理顺文字之间的信息关系，“解”即解调出文字中调制的信息。理解是理顺文字关系、解调文字中的信息。这就是理解的本质。显而易见，解调是关键。只有解调出文字中的信息，才能理顺信息之间的关系，才能理解文字组合表示的信息。例如，用相同文字写成的“白话文”和“文言文”；现代人容易“理解”白话文，很难“理解”文言文；为什么？看似是因文字的古今含义不同，其实是文字在传承过程人们没能从中解调出准确信息；经过长时间的以讹传讹，文字含义被改变了。古代智者在文字中调制的信息是相对固定的，是我们不能准确解调出其中的信息，导致我们很难理解古代经典。因此，明确文字和概念含义是交流信息和传播文化最重要的事情。

智力水平决定解调能力。模拟电视机或收音机接收的信号是模拟信号，里面既有“载波成分”又有“信息成分”；接收机过滤掉“载波成分”提取“信息成分”的过程就是“解调”。接收机的性能决定其能解调什么信息。同理，我们看到的“光波”也是“模拟信号”，其中既有“载波”也有“信息”，而我们看到的光主要是“载波”；虽然“载波”中调制了无穷多的信息，通过眼睛传送给了大脑；但绝大多数信息大脑无法解调。智力高的人能通过光的颜色和强度的细微变化解调出其中的细微信息。例如，中医高手能看出皮肤颜色的细微变化背后隐藏的病变。简单地说，调制和解调必须对等。因为信息是无形的，智者在文字中调制的信息既有基本信息又有深层信息，只有与智者智力水平相当的人才能从中准确解调出信息。平常人只能提取文字的基本信息，不能提取深层信息。智力高的人可以从基本信息中“解调”出深层信息。例如，有的人能听出“言外之音”，看出“画外之意”，有的人不行。

理解了“理解”之后，我们可以试着从历史书上记载的信息中“解调”出深层信息。

解调基本历史信息中的深层信息。从《尚书》、《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》、直至现代人编写的《中国通史》，足以证明中华民族对历史的重视，史书记载的信息可谓浩如烟海。然而，研究历史的专家们普遍知其然而不知其所以然。没有哪个历史学家告诉人们“中华民族的发展历史为什么是这样的而不是那样的”。如今，我们已经知道“智力是推动和控制人类社会运动变化发展的唯一动力”，就可发现导致中华民族智力变化的几次重要历史事件背后的深层原因。例如，夏启废除“禅让制”实行“世袭制”；商鞅变法废除“井田制”；秦始皇废除“分封制”实行“郡县制”、“焚书坑儒”；汉武帝“再次废除分封制”、“罢黜百家独尊儒术”、“废除民间铸币权”，等等。智力产生的想法决定行为。这些历史事件的产生显然是他们的智力决定的，是他们愚蠢决定他们要做蠢事。为什么说他们愚蠢且做了蠢事？因为他们只知局部不知全局，都是为了自己私利而损害民族公利。禅让制产生的领导者是为社会服务的，世袭制产生的领导者是为自己服务的。社会领导本应为社会服务，怎么可以只为自己、不为社会？那还有什么资格做社会领导？只要民众稍有智力都会反对这样的社会领导，智力高的人甚至会取而代之。因此，愚蠢而又想霸占统治权力的统治者想出了更加愚蠢的办法，实施愚民政策、试图灭掉民众智力。秦始皇“焚书”是为了愚民，汉武帝“罢黜百家独尊儒术”是为了愚民，私有制社会历朝历代的统治者都要想方设法愚民。原本智慧的中华民族经过两千多年强制愚民而日趋麻木愚蠢，终致落后。显而易见，愚民是私有制社会统治者的不二法门；这是我们从历史信息中解调出来的深层信息。同理，公有制社会的统治者应该智民。如果进一步解调，就应得到这样的信息：“公有制社会领导者肯定是智者，智者做社会领导肯定实行公有制。”这与历史事实完全一致。解调出这些信息之后，就能明白历史上发生的重要事件，明白人类社会发生的一切都是智力决定的。

综上所述。人类社会发生的一切都是智力引发的五行反应。智力引发的五行反应必然消耗智力。人类智力主要消耗在获取价值的过程中。如果人们不愿成为价值的奴隶；就必须理解阴阳五行，学会知足，少私而寡欲。如果人们想提升智力，使自己达到智慧的自在境界；就必须不断吸取智者提供的智慧信息。自己的命运掌握在自己的手里。我们的生命状态取决于我们从外界环境吸收什么样的信息。理解了“理解”或许有助于我们理解阴阳五行。