飞鱼高手说丨赵跃除了一定程度的精神摧残之外,设计挺好的!当代好设计奖?

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本作品为系列作品,两幅作品内容分别是鱼在人内和人在鱼内,利用视觉错觉原理,使观者观看时有种动态之感,借此探讨人类和自然的共生共存的关系,以此来探寻对于人类来说,”恒”究竟意味着什么。《共生共存》赵跃/四川大学经观艺术研究院:是什么让你喜欢设计?赵跃:小时候电视里经常会有类似于《交换空间》之类的空间设计类节目,节目里的设计师们大开脑洞,

飞鱼高手说丨赵跃除了一定程度的精神摧残之外,设计挺好的!当代好设计奖?

本作品为系列作品,两幅作品内容分别是鱼在人内和人在鱼内,利用视觉错觉原理,使观者观看时有种动态之感,借此探讨人类和自然的共生共存的关系,以此来探寻对于人类来说,”恒”究竟意味着什么。

飞鱼高手说丨赵跃除了一定程度的精神摧残之外,设计挺好的!当代好设计奖?

《共生共存》赵跃/四川大学

经观艺术研究院:是什么让你喜欢设计?

赵跃:小时候电视里经常会有类似于《交换空间》之类的空间设计类节目,节目里的设计师们大开脑洞,把本来平平无奇的房间改造的别有特色,这对十来岁的我来说是很奇妙的,当时只感觉设计师好厉害,能够化腐朽为神奇。长大后,我阴差阳错成为了一名平面设计师,不过不管是二维还是三维,设计中都蕴涵着一种创造力,那是一种积极的,主观的,可以改造世界的力量,这深深的让我着迷。

经观艺术研究院:为了寻找灵感,会有躲避喧嚣人群“隐居”之类的特殊习惯吗?

赵跃:“隐居”来躲避喧嚣人群这种行为被很多人认为是道家的思想,即所谓“出世”,相比之下,我更喜欢儒家积极入世的态度。不过有的时候,久在吵闹的世界中,偶尔的“隐居”也未尝不可。

经观艺术研究院:如何理解本届比赛的“恒·气候行动”主题?

赵跃:所谓“恒”,并非是一成不变,我所理解的“恒”是一种平衡,就像是太极中的阴阳,处在一种变动却平衡的微妙状态,而只有 “平衡”,才能够达到“恒久”。

经观艺术研究院:本次参赛作品灵感来源于哪里?

赵跃:在这次的参赛作品创作中,道家的思想给了我很大的启发:老子《道德经》中曾言:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。” “恒”是一种平衡,也是一种“和”。此外,反人类中心主义思想也是本次参赛作品灵感来源的一部分,世界上森罗万象如同过江之鲫,人和自然不是相互独立的,而是相互之间彼此层叠重垒,护卫纽扣,和谐共生的。

经观艺术研究院:你的作品中似乎有很多传统文化的影子,能谈谈你对于传统文化和现代设计是如何认识的吗?

赵跃:设计和艺术都是有国别的,这是我关于这二者之间关系的根本认识,而国别在设计中的区别性,很大一部分就在于作品中关于本国文化的体现。柳冠中先生曾经说“传统是创造出来的而不是继承出来的。”中国很大,非物质文化遗产之类的宝贵文化很多,但是它们中的大多数都被束之高阁,正所谓“活水才能养鱼”。设计就是活水,在当下的时代我们需要设计去唤醒、改造、重塑传统文化。

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《羌文明义》/赵跃

经观艺术研究院:你似乎对传统文化很有兴趣,那你认为什么才是时尚?

赵跃:个人认为,时尚不是标新立异,也不是盲目从众。时尚应该是一种精神上的高尚,由此外现为行为上的潮流。

经观艺术研究院:你觉得作为一个年轻设计师最重要的品格/品质是什么?

赵跃:坚持、熬夜、坚持熬夜(并不)。

开个玩笑,学设计是比较卷的一个专业,我周围有很多的同学、同事们都非常的拼,熬夜作图到一两点都是家常便饭,我觉得作为一个年轻设计师来说,最重要的是学会健康生活,毕竟身体是革命的本钱。

经观艺术研究院:你觉得国内/国外最适合定居并从事设计工作的城市是哪里?为什么?

赵跃:在去过的城市里,更喜欢成都一些,这是一个诗人笔下的旅游城市。李白在这里写下“九天开出一成都,万户千门入画图。”杜甫在这里写下“晓看红湿处,花重锦官城。”可以说是十分有人文底蕴的城市了。除此之外,杭州、西安也不错。

经观艺术研究院:如果不从事设计工作,是否有考虑过其他的人生道路?

赵跃:如果不从事设计工作,我可能是一位非著名网络小说作者。实不相瞒,从初中开始,我就是一名重度小说爱好者,还曾经小试牛刀,在初三成为了某中文网的签约作家,就在我整天幻想着成为白金大神级别人物的时候,东窗事发,在父母和老师的谆谆教诲(威逼利诱)下,大神梦就此破灭(不过现在还会看小说)。

经观艺术研究院:你觉得哪种艺术派别/风格对你影响最深?为什么?

赵跃:对于我个人来说并没有什么艺术派别对我有很深的影响,反而是中国古代哲学和传统文化在我的创作中占据了比较重要的地位。没有什么特别的原因,主要是因为自己比较喜欢。

经观艺术研究院:你觉得哲学是如何影响设计的?具体谈谈?

赵跃:当今时代,设计的广度与深度进一步延伸,优秀的设计师需要有先进的设计理论作为支持,才能发挥出设计本应展示的能力。哲学说到底,其实就是一种看世界的方法,而设计,则是一种实践活。我们看到的世界是什么样的,做出来的设计也不可避免会被影响。

举个例子来说:老子《道德经》中的“有无相生”其本质上其实是一种辩证思维,任何事物都有两面性。在设计上,我们可以通过设计作品形的有和意的无来进行设计,从而达到设计作品外形和内在的和谐和统一。柳宗理设计的蝴蝶椅就是很好的例子,它在外形上利用了蝴蝶本身的形态,而椅子的功能性并没有受到影响,体现了辩证思维中统一的一方面。综上所述,因为有哲学,设计才会变得更有文化、更有内涵、更有力量。

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老翁凉草茶包装设计/赵跃

经观艺术研究院:有没有什么设计相关的书籍或心得推荐给大家?

赵跃:其实设计师的肚是个杂货铺,什么都得懂一点,所以个人觉得各种类型的书籍都可以看。在心得方面,个人觉得做设计需要真的沉下心来,这是做出一个好设计的基本条件。这是我个人的一些浅见。

经观艺术研究院:请用一句话安利一下设计行业或者专业。

赵跃:除了有时候熬点夜,脱点发,以及经受一定程度的精神摧残之外,设计挺好的。

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